王国维《人间词话》云——问隔与不隔之别，曰：陶、谢之诗不隔，延年则稍隔矣。东坡之诗不隔，山谷则稍隔矣。王国维所谓的“隔”，是指诗人或词人推崇“朦胧美”，总想通过文字的精雕细琢、反复修饰，表达得雾里看花、层峦叠嶂，让人欣赏起来多一层思量、多费一番心血。“不隔”，是指诗人或词人推崇“自然美”，用描述性的语言来塑造意境，景物宛然就在眼前，境界自然浮现、浑然天成。由古到今，从诗词到如今的文字材料，都存在隔与不隔的情况。那么，寻章摘句者如何正确辨别、明晰隔与不隔，方能实现从隔到不隔的跨越呢？

　　其一，何为隔。但凡隔的文章，必然舍本逐末，过于追求辞藻的华丽、形式的多样、结构的工整，在字不在意，反而忽略了主旨思想，犹如明清一些八股文，工工整整，却言之无物、空空洞洞。秦少游的《水龙吟》——小楼连苑横空，下窥秀毂雕鞍聚；苏东坡曰：十三个字只说得一个人骑马楼前过。确实有点过于雕琢堆砌，晦涩难明了；无意中形成了隔的文风。怎如采菊东篱下、悠然见南山；细雨鱼儿出、微风燕子斜；枯藤老树昏鸦、小桥流水人家，来的清新自然呀！宋祁和欧阳修一齐编著《新唐书》时，宋祁负责编写列传部分，编撰时间最久，撰写内容最多，但他爱用冷僻古奧的字，文风晦涩。就年龄、资历而言，宋祁是前辈，欧阳修不便直截了当地说，只好委婉地提醒他。一天早上，欧阳修在唐书局的门上写下8个字：“宵寐非祯，札闼洪休”。宋祁来后，端详了半天才悟出是什么意思，笑言：“这不就是俗话‘夜梦不祥，题门大吉’嘛，至于写成这样吗？”欧阳修笑道：“子京兄，我是在模仿您修《唐书》的笔法。您写的《李靖传》将‘迅雷不及掩耳’这句大白话，都写成‘震霆无暇掩聪’了。”宋祁一听，当即明白了欧阳修的意思，从此文风大为改观，由隔到不隔。

　　其二，何为不隔。文字材料，形式服从内容，语言服从主旨。但凡不隔的文章，开门见山、一针见血，提倡什么、反对什么，江声浩荡、声若洪钟，绝不拖泥带水，绝不人为造景、造句、造意，而是追求“两山排闼送青来”的直接与直观。散文名家朱自清的《威尼斯》，开篇第一句便写道：威尼斯是一个别致的地方。全文读下来，真心觉得，威尼斯确实称得上别致二字。首先，威尼斯的交通很有特色；桥很多，有三百七十八座，运河相当于大街，刚朵拉犹如陆地上的汽车，可以把人带到威尼斯的每个地方。其次，是威尼斯的地理位置很特别；位于意大利半岛的东北角上，是由一群小岛组成的，是一座“海中的城”。第三，宗教和艺术氛围浓厚让威尼斯与众不同，圣马克堂、公爷府、教堂的建筑和装饰风格各具特色。第四，威尼斯的夜曲很著名；晚上的运河上到处可见男女歌者，在有红绿纸球灯的刚朵拉上用意大利语唱歌。其文言简意赅，没有刻意造作，是文字不隔的代表作。

　　寻章摘句者，应师法自然、追求不隔，力求文字材料清水出芙蓉、天然去雕饰，让人一读就懂、一看就明，方为洗尽铅华、返璞归真之境界！

　　（作者：中共山东省枣庄市委组织部 张勇）