关键词：文化
殷殷嘱托
*农村是我国传统文明的发源地，乡土文化的根不能断，农村不能成为荒芜的农村、留守的农村、记忆中的故园。
*要让有形的乡村文化留得住，充分挖掘具有农耕特质、民族特色、地域特点的物质文化遗产，加大对古镇、古村落、古建筑、民族村寨、文物古迹、农业遗迹的保护力度。
*要让活态的乡土文化传下去，深入挖掘民间艺术、戏曲曲艺、手工技艺、民族服饰、民俗活动等非物质文化遗产。
*我国拥有灿烂悠久的农耕文明，必须确保其根脉生生不息，做到乡村社会形态完整有效，文化基因、美好品德传承弘扬，农耕文明和城市文明交相辉映，物质文明和精神文明协调发展，广大农民自信自强、振奋昂扬，精神力量充盈。
中华文明最深厚的根基在乡村，文化是乡村的根和魂，浩如繁星的村庄是乡土文化的载体。盛夏时节，本报记者走进各地乡村，访古村、赏霓裳、听村歌，看传统文化焕发的新光彩如何照亮村庄的振兴路。
学生在河南省林州市石板岩镇高家台村写生。新华社记者 鲁鹏 摄
保护与传承：
一个古村的价值
盛夏，太行林虑山叠锦披翠，峡谷之间溪流潺潺。山谷腹地，河南省安阳市林州市石板岩镇高家台村愈显古朴静谧。
“我们村历史文化悠久，最早可追溯到南北朝时期。你看，这些石雕石刻都是明清时代的。”顺着村党支部书记张海根手指的方向，记者看到了雕刻精细的门坊和青砖灰瓦的门楼。
行走在幽深的街巷里，张海根告诉记者，高家台村有14个自然村，散落在山谷间的缓坡地段，建筑就地取材，以石、木结构为主，布局多样、错落有致。
传统村落是宝贵的文化遗产，记录乡村历史文化的“活化石”。高家台村独具特色的建筑风格，在时光打磨下更具韵味，张海根自豪地说，这些年村子的建设改造坚持修旧如旧，“像排污管道、街灯、农网改造等，我们都实现了线网隐蔽化。”古老的村庄焕发出新活力，也不断释放发展新势能。漫步村中，老屋前、平湖旁、山崖边，随处可见的写生者，正用手中的画笔深深浅浅勾勒着古村的轮廓。张海根笑着说，古朴的建筑叠加优美风景，让高家台村成为远近闻名的“画家村”，2年前获评全国乡村旅游重点村后，人气更旺了。“村子每年可接待写生者20万余人，去年村集体经济收入30多万元，今年有望突破50万元。”
“咣！”一声锣响回荡在安徽省黟县西递镇西递村寂静的夜里。“风高物燥，小心火烛！”66岁的“打更人”卢惠中拎着一面铜锣，走在曲折蜿蜒的深巷。
西递村始建于北宋，现存完整的徽派古民居300余幢，被誉为“中国明清民居博物馆”，2000年被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。
“我们村有大量成片的木质古建筑，不仅是村民的家，也承载着厚重的历史文化，防火一直是头等大事。”西递村党总支书记、村委会主任胡傲立说，“宅子连片，间距小，消防车进不来，火苗一起就难以遏制，所以我们重建了打更队，提醒村民夜间关门、注意用火用电。”
义务打更队由村委会招募的土生土长的西递人组成，深夜11点至凌晨2点，他们穿行在全村99条小巷，一年365天风雨无阻。自打更队重建以来，西递村从未发生过重大火灾事故，完好地保持了世界文化遗产的原貌。今年端午小长假，西递接待游客量同比增长26.55%。
传统村落保护，既要留得住形，还要守得住神。“我们村不但有仰韶文化遗址、西周青铜器窖藏、西汉墓葬群以及留存完好的清代民居，还有新建的村史馆、家风家训园，有故事的地方多着呢！”陕西省宝鸡市陈仓区东关街道西秦村党总支书记、村委会主任李亚林说。
凭借丰富的历史资源和文化传承，西秦村先后入选陕西省传统村落、中国传统村落。“我们不但要把历史遗迹保护好，还要留住传统的文化味儿。”李亚林介绍，西秦村围绕古建开发历史人文观光路线，深挖戏曲文化遗产打造秦腔文化体验游，利用村史馆传承弘扬革命精神发展红色研学，对未来的发展，全体村民信心满满。
活化与创新：
一件霓裳的传奇
打纸样、裁剪、缝纫、熨烫……54岁的浙江省德清县钟管镇蠡山村村民吴小连忙得脚打后脑勺。从年头开始，村里的汉服工坊缝纫机就被踩得几乎“冒烟”，展示架上挂满了今年大火的马面裙，订单来自全国各地甚至国外。
像吴小连这样全职或兼职做汉服的妇女，在蠡山村有50多名。一个小山村，为何能够孕育出汉服工坊？这就要提到一个人：回村创业的年轻人沈燕。
蠡山村坐落于京杭大运河畔，随着“千万工程”的实施，曾经“房旧路破环境差”的村子如今住房道路焕然一新，水里有鱼、岸边有白鹭，充满江南水乡的韵味。看到家乡的改变，沈燕回村成立了汉服工作室，带动了一批本村妇女就业。
2021年，村党总支与沈燕“牵手”成立汉服文化共富工坊。镇里选派熟悉文化工作的干部和“红色管家”驻点指导，并组织团队外出深造，还新增直播场地、成衣及饰品展示区等，提升专业化运营能力。
一件汉服带动了一条产业链。结合范蠡西施隐居当地的美丽传说和古桥、古宅、古戏台等古建筑，蠡山村形成了古风旅游产业。工坊经常举办汉服雅集、非遗文化展等，还推出汉服妆造、汉服摄影等项目，吸引了大批国潮爱好者，目前村里日均接待游客200人以上，村集体每年可增收超10万元。
国潮热，火的不止汉服。民族服饰是各族人民穿在身上的文化瑰宝，镌刻着悠久的历史印记和独特的民族精神，被越来越多的人熟知和喜爱。
不久前，海南省五指山市民族时装“村秀”系列文化活动落下帷幕，4万多人次现场参与，超58万人次网络看秀。看到黎锦在“村秀”上大受欢迎，水满乡毛纳村村民、黎锦手艺人王叶侦感慨：“黎锦一定会越来越好。”
黎锦是黎族妇女世代相传的古老技艺，王叶侦是村里为数不多掌握全套黎锦编织技艺的村民，从10岁起跟着奶奶学织锦，到现在已有20多年。王叶侦至今还记得奶奶把缠着线的织机绑在她腰上，手把手教她踩拉力棍、打纬刀的场景。
村道的凉亭旁，王叶侦一早就将各式黎锦服饰摆放整齐，不仅有传统款式，也有她精心挑选的改良款旗袍，还有黎族头饰、帽子、钱包等。游客们纷纷“打卡”她的小摊，将美丽的黎锦带向世界各地。
民族的就是世界的。民族服饰既传统又时尚，既是文化又是产业，不断的融合创新赋予其蓬勃生机，在国内外舞台上大放异彩。
今年1月14日，赫哲族模特身穿传统鱼皮衣在2024哈尔滨国际时装周的T台上大秀“民族风”，国家级非物质文化遗产——赫哲族鱼皮制作技艺广受关注。来自黑龙江省抚远市乌苏镇抓吉赫哲族村的曹雯乐非常自豪，作为市非物质文化遗产保护中心的工作人员，她一直在探索符合时代审美的鱼皮衣制作工艺。“我想在保留原有文化的基础上创新，吸引更多年轻的消费者。”曹雯乐说。
云南省楚雄州永仁县中和镇直苴村的村民们依然对去年村里的一件大喜事津津乐道。去年中国农民丰收节当天，中国云南楚雄彝绣发布会在意大利米兰时装周举行，源自直苴村的古老彝绣惊艳亮相。
在直苴村，每年正月十五，村民都会穿上亲手缝制的彝族服饰参与盛大的“赛装节”，这个传承1300多年的习俗，被誉为中国乃至世界最古老的“乡村T台秀”。从大山深处走上世界舞台，传统技艺书写了新的“指间传奇”：2023年，楚雄州彝绣产业实现产值10亿元，带动5.7万名绣娘和2000多名残疾人就近就地就业。
自信与赋能：
一首歌曲的力量
“我的家乡是个好地方，山清水秀，那是我从小生长的地方……”伴随着悠扬的苗族飞歌调子，随着歌声有节奏的律动，苗族歌手蝶当久挥舞着手臂，在一束束手机闪光灯汇聚成的斑斓光线中，登上了“村BA”的舞台。
蝶当久，贵州省台江县萃文街道展福村人，国家一级演员。这一幕发生在去年3月25日，贵州省首届“美丽乡村”篮球联赛总决赛的第一天，蝶当久还记得，当时气温只有13℃，但场上气氛火热，观众们手拿水瓶、盆，甚至镲子奋力敲击，为喜爱的队伍助威加油。他站在家乡的舞台上，向世人展现令他骄傲和自豪的苗族文化，心口火热。
“苗族飞歌中常见的叙事情节，加上现代流行音乐的曲风，是这首歌的主要特点。”蝶当久介绍，这首《对歌对到日落坡》讲述的是苗族青年男女隔着山坡交往对歌的过程，既有苗族飞歌靠真嗓演唱、高亢嘹亮、豪迈奔放的特征，也有现代流行歌曲易于记忆的特点，一唱出来就火爆全场。“我是引入现代元素改编创作的，这样大家喜欢。接地气，才会有朝气。”蝶当久说。
“村BA”的火爆出圈，向社会展示了文体旅融合赋能乡村振兴带来的新可能，也为村歌这样的乡村文化提供了展示平台。一首首沾着泥土、带着露珠的村歌，唱出了村庄的特色与气质、村民的自信与自豪，成为独具乡音乡情乡愁的文化符号，成为乡村文化振兴的有力抓手，社会影响力越来越大。
6月26日，2024广东乡村歌手大赛在广州地标海心沙拉开帷幕，这场盛大的“村K”自4月底开启报名通道以来，已吸引1.2万人报名参赛，乡土原创歌手、乡村教师、新农人……参赛选手身份多元，因村歌结缘。
根据赛事规划，大赛选拔将舞台设在田间地头，选手有机会“代村出战”，为全村争夺荣誉。来自湛江市徐闻县角尾乡南岭村的陈小霞从星海音乐学院毕业后，回到家乡成了一名乡镇教师，7年来走遍全县乡村，为村民们送出数百场戏，也继续着自己的音乐梦想：“我的家乡很漂亮，很有特色，有很多音乐题材。”
罗才明来自阳江市阳春市双滘镇黄竹村，日常经营一个猪肉档。热爱唱歌的他时常在社交平台上发布自己的作品。视频里，他系着围裙、拿着话筒，在熙熙攘攘的市场里尽情歌唱。
汕尾市城区新港渔歌队队长苏兑通过渔歌把归航鱼满舱、咸茶谢亲朋等渔民生活场景再现给观众。他说：“唱歌能够让我们敞开心胸，激发大家对故乡、传统文化的认同。我们渔民的子女能够站上舞台唱好渔歌，大家一样可以。”
南京农业大学经济管理学院教授耿献辉说，村歌不能只写在纸上，唯有让农民唱响、传唱，才具有鲜活的生命力和影响力。无论是作词还是谱曲，只有贴近农村、贴近生活、贴近群众，才能表达农民的心声、唱出文化自信和幸福向往，从而在潜移默化中凝聚起推动乡村振兴的巨大合力。
本报记者许露露刘凤双周妍周静文姜嘉琪刘琼周晶
通讯员闫乃谦徐晓杰邰芸周易唐佩
