2019年12月5日

2019年是精准扶贫的关键一年，我作为水坪镇漫液小学驻漫液村工作队的一员，今年驻村工作又有了一项新的工作任务——协助村“两委”宣传和推行殡葬改革。二者有没有关系？有多大的关系？我通过这个阶段的学习、思考、理解，结合走村访户之所得，谈一点自己的体会。

生态是脆弱的！环境是需要保护的！

殡葬改革是指积极推行火葬，改革土葬，破除旧的丧葬习俗，节俭办丧事。火葬是殡葬改革的方向，但是并不是完全强制群众实行火葬。提倡火葬，逐步限制土葬，最终完全用火葬代替土葬。在暂时还不具备火葬条件的地方，本着有利于发展生产建设的原则，由当地政府统一规划土葬用地，以乡或自然村为单位，利用荒山瘠地建立公墓。提倡平地深埋，不留坟头的葬法。改革旧的殡葬礼俗，改革的目的是破除看风水、选坟地、搭灵棚、摆路祭、出大殡、打幡摔盆、烧香化纸、收送挽幛等迷信和铺张浪费现象，大力提倡文明、俭朴、节约办丧事的殡葬礼俗。减少铺张浪费的靡靡之风，树立良好的社会主义精神文明之风。

从其改革的意义来讲，第一，实行遗体火葬，改革土葬，减少殡葬用地，节约自然资源，有利于促进经济可持续发展。第二，清理限定区域内的散葬坟，实行集中到公墓、骨灰楼（堂）安置，有利于加强生态环境保护，改善投资环境。通过加强管理，还可减少因拜祭引起的山火，保护山林。第三，破除丧葬旧俗和封建迷信，实行葬法与葬礼的改革，采取不占地或少占地的骨灰处理方式，有利于树立科学、文明、健康的生活方式，简化丧事，减轻群众办丧负担，提高人们的生活水平和质量。

在我们竹溪县，殡葬历来为后人所重视，从葬礼的规格，墓地的选择，以及入土后的一系列活动，到墓地的美化和维修，每年几次的祭奠，早已变成根深蒂固的形式并成为农村的一种重要的文化的元素。如果再加上炫富的因素、攀比的心理，这种文化的元素更加浓烈。

现在农村的素质有了极大的提高，很多人对这些早已习以为常的东西在思想上有了不同程度的思索与理解。但从目前漫液村实际情况来看，推行还是具有比较大的难度。对于村干部来讲，都是本乡本土，首先涉及的就是自己老辈的坟墓改造，这需要一个思想的转变过程。通过我与这些干部的交流了解到，他们都有很高的思想觉悟。有想法，很正常，如果没有想法，倒是不正常。但是他们都能够接受和理解，很快投入到摸底排查登记工作中去。漫液村处于高速公路沿线很长，坟墓比比皆是，不少就临近高速公路。经过几天的辛苦工作，已经对高速公路附近的几百座坟墓进行了全部登记。他们中，有带病工作者。我为他们的崇高的思想境界感动，为他们而感动！

对于这项改革，贫困户们是怎么想的呢？他们有哪些实际想法？在具体执行过程中又会存在哪些困难呢？带着这些问题，我走访了一部分贫困户。首先说，他们还是有一定的思想境界，能够理解这项改革而不是主观去抵触。当然，思想不通的也有，这就需要我们去做思想工作。其次，有的谈到家里主要劳力在外地，落实的时候缺乏劳力的问题，我也是尽量解释说，镇村会有安排的，可以放心。

我的体会是，推行殡葬改革工作难度肯定有，执行起来也会出现这样那样的问题。对这些贫困户朋友，更需要我们去交流、帮助，这也是巩固精准扶贫成果的需要，也是帮扶工作的需要，必须加大工作的力度。

以竹溪禁止赌博来讲，当初工作难度也是很大的，但经过一个时期的工作，取得了相当好的效果，我们应相信群众的觉悟。以竹溪禁鞭来讲，开始人们也是难以接受，不习惯，从效果来看，去年的春节是最安静最祥和的，事实胜于雄辩。以殡葬改革来讲，意义更大。只要工作得力，同样可以成功，这是历史的必然，时代的需要，也有利于巩固精准脱贫成果，二者存在很大的关系。

来源：竹溪县委组织部

作者：湖北省十堰市水坪镇漫液小学 吴志华