古人说“好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。”《曾国藩的正面与侧面》正是这样一本能让人“会意”、“忘食”的好书。

　　这本书之所以精彩不仅在于它讲述了曾国藩跌宕起伏的一生，更难能可贵的是它让每一个读者都有深深的代入感，彷佛这本书讲述的就是自己的成长历程。曾国藩并非天资聪颖之人，他如我们每一个普通人一样资质平平，参加了七次科举才终于中了秀才，还曾被考官公开发榜责其“文理太浅”。他倾慕左宗棠的才华，但左宗棠却不怎么看得上他，时常嘲笑他愚笨，说其“才具稍欠开展”。这样一个资质平庸，智商不过中等之人又是如何在晚清的历史上留下风云跌宕的一笔呢？通读全书，我们不难发现答案，曾国藩的成功主要归结于两点：一是自省，二是克己。更重要的是，曾国藩将这两点做到了极致。

　　常怀自省之心。未经历练的曾国藩初入官场时吃尽了苦头，因为他一双眼珠子长在脑袋顶上，只看得见别人的错误，却看不见自己的不足。他脾气暴躁，动辄对人破口大骂，甚至看皇帝不顺眼时他也要上折子骂上一骂。自然，他遭到了群臣的排挤，皇帝的不满，甚至连自家兄弟也经常与之发生口角。此时的曾国藩若继续对周遭人谩骂下去，恐怕就无后来一手创办湘军的成就了。在关键时刻，曾国藩能及时查找自身的不足，他静下心来，仔细思虑自身之过。这一思量，他还真发现自己身上存在不少毛病“太自傲，太急切，一味蛮干，一味刚强”。他终于发现，自己总是碰壁，并非“皇帝小心眼，大臣多私心”，也与自己行事时总是高己卑人有很大关系。反思过后的曾国藩马上对自己的言行举止进行了翻天覆地的修正。他再度复出之后，同僚们都觉得他像变了一个人一样。在日后的生活中，他坚持做“日课”，将自省之心一直贯彻了下去。当然，曾国藩的仕途、人际从此也大为顺畅。可以说，自省是曾国藩成功的一条重要因素。古语说“以人为镜，可以明得失”。以曾国藩为镜，我们也能照出自身的不足，在日常工作、生活中，我们是否做到了“静坐常思己过，闲谈莫论人非”。若我们每个人都能常怀自省之心，常思自身之过，少用抱怨、泄愤的态度去对待他人，这个社会就会少了很多戾气，我们的人生之路也会顺畅很多。

　　常思克己之道。曾国藩成功更重要的原因还在于他将克己做到了极致。三十岁那年，曾国藩立志“学作圣人”。至此，曾国藩开始了异常艰辛的自我修炼之路。要知道，克己就是要与自己常年养成的坏习惯以及自己的性格弱点做斗争，而坏习惯的养成并非一朝一夕之力，要克服是何其困难，要改变性格更是难上加难。在学作圣人的路上，曾国藩经历了无数的心灵磨难，每当坚持不住的时候，他就用自己顽强的意志与本我做殊死斗争，用一腔蛮力与坏习惯血战到底。也正是因为曾国藩走了一条近乎残忍的克己之路，他从一个平庸的人彻底“脱胎换骨”了。三十岁之后的曾国藩，戒掉了烟瘾，褪掉了浮躁的心性，克制了自己争强好胜的本性，养成了做事有恒，居心平淡的习惯，他自身的气韵品质也在不断得发生着蜕变。“晚年曾国藩总结自己的人生体会说，人的一生，就如同一个果子成熟的过程。不能着急，也不可懈怠。人的努力与天的栽培，会让一颗树静静长高，也会让一个人慢慢成熟。勿忘勿助，看平地长得万丈高。”（引自《曾国藩的正面与侧面》）可以说，此时的曾国藩已然与当年那个心高气傲、桀骜不驯的愤青判若两人。从中我们也不难看出，修身克己对一个人的成长成才有着多么重要的作用。每一个人不管天资如何，只要我们肯下得苦功夫，就能做自己人生的锻造师，从混沌中幡然醒悟，走出自己的人生之路。　　

　　最后附上《曾国藩日课十二条》，希望与大家共勉。

　　一、主敬：整齐严肃，清明在躬，如日之升；

　　二、静坐：每日不拘何时，静坐四刻，正位凝命，如鼎之镇；

　　三、早起：黎明即起，醒后不沾恋；

　　四、读书不二：一书未完，不看他书；

　　五、读史：每日圈点十页，虽有事不间断；

　　六、谨言：刻刻留心，第一功夫；

　　七、养气：气藏丹田，无不可对人言之事；

　　八、保身：节劳，节欲，节饮食；

　　九、日知其所无：每日读书，记录心得语；

　　十、月无忘其所能：每月作诗文数首，以验积理多寡，养气之盛否；

　　十一、作字：饭后写字半时；

　　十二、夜不出门。